何以春节丨昭陵六骏至勇至义 领略古代“顶级战马”风采

昭陵六骏是顶级战马唐太宗李世民征战四方、一统天下时的何春坐骑，也是节丨骏至广西新闻网城市便捷酒店镌刻在石材之上的一段传奇历史。“特勤骠”“青骓”“什伐赤”“飒露紫”“拳毛騧”“白蹄乌”，昭陵这些声名赫赫的勇至义 战马究竟是何等风采？

昭陵六骏：

石刻上的“顶级战马”

马年春节，来到西安碑林博物馆看昭陵六骏的领略观众络绎不绝。石刻浮雕昭陵六骏已有上千年的古代历史，马匹姿态各异，风采但都气宇轩昂。顶级战马

而且它们还有一个共同的何春特点，就是节丨骏至马的鬃毛被修剪成了三绺、马尾被束起，昭陵因此又被称作“三花马”。勇至义 

“三花马”也是领略唐代战马的典型形象。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：你看马的古代骨节很粗大，一看就是速度、耐力兼备。有一种说法认为，“五花马”“三花马”都是唐代良马的一种标准。昭陵六骏是李世民的爱马，这个“三花马”有可能是标志着唐代“顶级战马”的形象。

据记载，唐太宗特别喜欢马。在公元618年至622年唐朝建立初期的数年间，他与麾下六骏驰骋疆场、广西新闻网城市便捷酒店冲锋陷阵、生死与共，建立了深厚的感情。

公元636年，唐太宗在为自己营建昭陵时，令工匠用青石精心雕刻六骏浮雕，并亲自为六骏作诗。既定格了骏马雄姿，同时也用艺术作品的形式浓缩了他的戎马生涯。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：厚度都是30厘米到40厘米，宽度大概是2米左右，高度是1.7米左右。形象就是当时马的样子，高浮雕的形式有立体的动态，把马热烈奔腾的气势给展现出来了。

在中国古代，从周、秦、汉、晋起，良马都有自己独特的名号。昭陵六骏也不例外：“特勤骠”“青骓”“什伐赤”“飒露紫”“拳毛騧”“白蹄乌”。

这些听起来响亮、有气势，但又有些难懂的名号从何而来呢？首先是马匹的颜色。

比如“白蹄乌”是有着四只白蹄的黑色骏马。

“飒露紫”通体凝紫。

“什伐赤”是“赤”色，也就是红色的马。

“特勤骠”的“骠”指的是毛色黄里透白的马。

“青骓”的“骓”意为毛色青白相杂的马。

“拳毛騧”中的“騧”，指的是黑嘴黄毛马。

除此之外，这些名字的读音和含义还与当时的外来语言有关。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：比方说“白蹄乌”的“白蹄”，它是突厥语，意思是少汗。那么“白蹄乌”意思是少汗的一个黑马。“青骓”，有的专家认为“青”是“秦”的意思，来自西域大秦国的骏马。“什伐赤”的“什伐”，有人认为它是来自波斯。大唐跟西域交流融合，从战马上也能看出来。

威凌八阵 至勇至义

刻入血脉的不屈脊梁

昭陵六骏，是唐太宗李世民南征北战、开创盛世的功勋坐骑。一场场殊死决战，见证了英雄与战马彼此托付、共定天下的不朽传奇。

“白蹄乌”：追风骏足 马不停蹄

石刻之上的“白蹄乌”昂首怒目、鬃鬣飘逸，将迎风疾驰的勇猛之势刻画得栩栩如生。它是李世民开创帝业的关键一役——浅水原之战中的坐骑，“白蹄乌”是此战的功勋之马。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：这个马的四蹄在腾空，再看马尾是卷着的，同时有种飘扬的感觉，速度极快，迎着风去飞奔的感觉。这个其实稍微有点夸张，因为据说马跑的时候，总会有一个蹄子着地的。再看马的眼睛很专注，李世民骑着“白蹄乌”连续骑乘了200多里，连续与敌人作战几十次，最后取得了胜利，马到成功了。

“特勤骠”：“人不卸甲 马不卸鞍” 终马到成功

石刻上的“特勤骠”则尽显闲适，目光炯炯、徐步前行。

据记载，李世民曾骑着“特勤骠”，“三日未离鞍，两日未食餐”，“人不卸甲，马不卸鞍”，与敌军交战数十次，更曾一天连打八次硬仗，最终收复河东失地。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：“特勤骠”，有的老师也认为叫“特勒骠”。应该是公元620年的时候，李世民骑乘着它与宋金刚作战，大胜而归、马到成功的一个历史瞬间。它是闲适走着的那种状态，马尾巴也是耷拉下来的那种感觉。

“拳毛騧”：身中九箭 仍坚韧不屈

其余四匹骏马就没那么幸运了，它们都在激战中中箭。

其中，“拳毛騧”是中箭最多的一匹，前胸、后背、臀部，均有中箭，却仍是一副坚定前行的姿态。这些射中马身的羽箭，似乎也成了它英勇的勋章。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：它是作战而亡。史书记载，李世民作战的时候有一个方式叫“贯阵”，相当于把敌人的阵形给贯穿，冲过去、再冲回来。所以在这种情况下，四面八方都有箭，但是它依然在作战。所以“拳毛騧”它的整个身姿其实有点虚弱，但是眼睛还是很坚韧、很顽强的，是一种浴血奋战、不屈不挠的精神。

“青骓”“什伐赤”：身中五箭 一往无前

“青骓”“什伐赤”“飒露紫”则都伴随李世民经历了唐朝统一天下战争中的关键性战役——虎牢关之战。

“青骓”和“什伐赤”均身中五箭。石刻中的“青骓”鬃尾翻飞，四蹄横成一线，尽显闪电冲锋之势，五箭全部为迎面射中。由此可以想见，当时“青骓”以闪电般的速度在密集的箭雨中驰骋，虽已中箭而仍不停蹄。

“什伐赤”连中五箭，也依旧势头不减，勇往直前带箭飞奔，续写着忠勇传奇。

“飒露紫”：人马情深 忠义千秋

“飒露紫” 是六骏中唯一刻有人物形象的浮雕。它身中一箭，倒毙阵前的瞬间，被永久定格。

石刻之上“飒露紫”垂首偎人、眼神低沉，臀部稍微后坐，显得疲倦无力。在它身旁，丘行恭俯身右手拔箭，左手抚摸着“飒露紫”，依依不舍的情感跃然石上，令千百年后的观者仍然为之动容。

西安碑林博物馆讲解员 白雪松：即使是身中箭它也没有逃跑。在危难之际，丘行恭赶了过来，把自己的马让给李世民，自己手持长刀跟李世民一起冲杀了出去。这一个历史瞬间，并不是表现李世民和丘行恭有多么英勇，反而凝固的是已经冲出重围之后，“飒露紫”已经支撑不住、丘行恭为它拔箭的瞬间。人的表情很惋惜，马的表情很留恋，依依惜别的留恋之情，我觉得是一种人和马的连接。从唐宋元明清到现在，一代一代的人为什么对昭陵六骏这么赞不绝口、传颂，可能就是因为它完整地传达出了这种马不停蹄、顽强不息奋斗的精神。直到今天，也是我们在传承、在坚守的刻在我们骨髓血液中的民族精神。

科技助力

千年石刻昭陵六骏“活”起来

昭陵六骏的坚韧风骨，跨越千年岁月，早已沉淀在中国人的精神底色里。如今，科技的发展，让千年石刻“活”了起来，历史文化也有了更生动的表达。

观众：今年是马年，我们了解到昭陵六骏，孩子就特别想过来看。

观众：我觉得马朴实、认真、很善良，回去后我想给同学们讲解一下昭陵六骏的故事 。

观众：我最感兴趣的是“飒露紫”，我之前就听说过这个马，今天来到现场，非常震撼。

观众：马在咱们中华民族是一直传承下来的，不管是劳动、军事或者日常生活都离不开马。

借助科技手段，千年石刻“活”了起来。展厅内不仅还原了昭陵六骏的历史场景，360°数字展示让观众得以细品六骏的每一处细节。

春节期间，以昭陵六骏为原型的文创产品也备受青睐。在博物馆旁的马年花灯展上，六骏形象更是成为新春符号，让古老记忆与现代生活紧密相连。历史文化有了更生动的表达，昭陵六骏的精神焕发新的活力。

观众：看到昭陵六骏，有感人的精神，今年是马年，我们的学业和生活更奋进。

观众：希望我们国家还有我们小的家庭，一马当先、一路顺下去，祝大家马跃青山、前程似锦，新年快乐！

（总台央视记者 艾达 任梅梅 吴成轩 崔刚）

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